當(dāng)把上圖標出的這幾處地方都對齊后，整個標志就變得嚴謹了很多。所以在設(shè)計標志的時候要多去觀察哪些細節(jié)之處是可以對齊的。

    那坐奔馳呢？坐，它反應(yīng)的是一種舒服安逸、身分，標志設(shè)計公司有操縱員給你開車，所以奔馳車它表示出來出另外一種涵義，一種身分、以及社會地位的象征。所以挑選奔馳是由于與自己的身分地位相匹配。這就是品牌個性所具有的獨有尤其意義。馬斯洛的需求層次論講：人的總稱價值整體整體整體體系存在兩類不同的需求，一類是沿有生命的物質(zhì)家家家譜系統(tǒng)通通上升方向漸漸漸漸漸變化化化弱的本能或興奮過度，稱為低級需求和機體機能需求，一類是隨有生命的物質(zhì)高級演變而漸漸顯露的潛能或需求，社會社會社會社交需求、尊重需求以及自我成功成功成功實現(xiàn)的需求。自我是指成功成功成功實現(xiàn)個人理想、志向，發(fā)揮個人的有經(jīng)驗到大程度，完成與自己的有經(jīng)驗相稱的一切物質(zhì)的需求

    首先是蝴蝶的翅膀，其實可以用兩個正圓來設(shè)計，而這兩個圓的大小是相等的，包括翅膀的長寬比也可以設(shè)置為黃金比，兩個圓的交接處也要在圓的基礎(chǔ)上畫弧線。輪廓畫好后，再選擇一個粗細適中的描邊。

    品牌預(yù)設(shè)里邊含有的內(nèi)里本質(zhì)意義相對較為廣泛，常規(guī)分類為CI、VI、SI、終端，但粗略來講可以分為品牌基礎(chǔ)形象預(yù)設(shè)和品牌宣傳形象預(yù)設(shè)，品牌基礎(chǔ)形象預(yù)設(shè)主要為品牌取姓名、專屬slogan、LOGO預(yù)設(shè)、VI預(yù)設(shè)、畫冊預(yù)設(shè)、產(chǎn)品形象預(yù)設(shè)、店面預(yù)設(shè)等內(nèi)里本質(zhì)意義，而品牌宣傳形象預(yù)設(shè)更著重一方面于產(chǎn)品周密物質(zhì)樣子頁、海報、活動物料、產(chǎn)品招貼畫冊、公司宣傳片、H5、展會等方面；總而言之，能將品牌內(nèi)里本質(zhì)意義以視物感覺方式呈現(xiàn)給目的整體的有關(guān)預(yù)設(shè)，皆為品牌預(yù)設(shè)。品牌預(yù)設(shè)中，主要的或者VI預(yù)設(shè)，在品牌致勝的當(dāng)今市場上，品牌缺少VI極易造成消費者不方便于區(qū)別品牌與產(chǎn)品，且沒得法法對品牌和產(chǎn)品得到記憶，越來越要求個性與特立獨行的消費市場怎會接受一個沒有獨有尤其的風(fēng)格與個性的品牌？品牌VI的應(yīng)用接著不停僅表示出來在姓名、logo、字體、圖形的獨處一格，更是運用到畫冊、工作、服裝、網(wǎng)站的多種方面。在品牌進行市場推廣的過程中，VI的應(yīng)用是非常重要的，線上H5或者小程序造勢活動、兩微一抖吸粉引流等，無一不需VI預(yù)設(shè)。

    通過不同的角度、不同的層次，連續(xù)不斷地去挖掘品牌的外在，找到品規(guī)定價格值和用戶價值的符合點。鄭州品牌預(yù)設(shè)公司覺得，品牌涵養(yǎng)是一個寬泛的講法，它里小麥磨成的粉和水發(fā)酵制成的食品括公司自成立以來經(jīng)營的觀念、文化、公司職工等，發(fā)出著這家公司的人的總稱社會文化精神，是一家公司人性化的表示。而面對不同消費者所存在的文化區(qū)別、歲數(shù)差距以及消費水平高低等，在對品牌進行預(yù)設(shè)的時刻，就要對不同層次進行分析，表示出來出公司文化不同的方面，盡有有有可能地擴大目的受眾整體，增加可接受范圍，擴展市場份額。

    百度一張隨便什么圖片，ps做個簡單處理也可以成為一個標志，天呢，這個美圖秀秀都可以做的工作肯定和創(chuàng)意沒關(guān)系啦。

    哥特體是歐洲中世紀抄寫經(jīng)書的字體，賦有中古時期的神秘宗教字體，字體結(jié)構(gòu)廋長，嚴謹工整，筆畫轉(zhuǎn)折處有棱角，同時哥特體也被認為是德國風(fēng)格的象征。

    區(qū)別性：在市場中有與眾不同的定位，脫離平常的約束限制。非常準確定位用戶和市場，例：小米的初的產(chǎn)品的理念“為發(fā)燒而生”，非常準確定位用戶人群。依照大眾的意思做事多品牌脫穎而出。符號性:人的記憶是由不同的信息節(jié)點構(gòu)成的，你可以把他（她）們想象變成一份份散亂的記憶文件。用一個尤其指定的符號簡化記憶點，看到物質(zhì)在腦際里簡單的檢索，相應(yīng)的品牌記憶就會被喚醒。想想麥當(dāng)勞的“M”符號，你整個兒兒的麥當(dāng)勞消費體驗認識認識認識和認知都歸結(jié)在這個品牌符號上。

    近在平面設(shè)計中大肆流行的涂鴉風(fēng)也滲透到LOGO設(shè)計趨勢上了。涂鴉就類似于鉛筆或馬克筆的素描、手繪等。轉(zhuǎn)換到LOGO設(shè)計上，意思就是簡單隨性的手作圖案。

    概念則是以靈巧高超與眾不同的預(yù)設(shè)理念和應(yīng)用，給人以不可以以估測驚喜，使人印象深刻由于這個有力量癱”♂升公司形象及文化涵養(yǎng)。例如，魯迅先生用話揭露衣：“……人瘦不要穿黑衣服，人胖不要穿白衣服；腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短就一定要穿白鞋子；方格子的衣服胖人不可以以以以穿，但比橫格子的還好；橫格子的胖人穿上，就把胖人更往兩邊裂著，更橫寬了，胖人要穿豎條子的，豎的把人顯得長，橫的把人顯的寬……”預(yù)設(shè)亦是這樣，好的，不相同定是合適的，合適的，才是真正好的

    無論是為了描述品牌核心價值，還是品牌核心業(yè)務(wù)，LOGO通常都會自帶一些或深或淺的隱藏含義。設(shè)計師絞盡腦汁，希望能讓好LOGO“自己會說話”，同時還能保持簡約。目前很流行的方法是正負形技巧與部分字母置換手法。

    設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。

    比如對于豪華版高檔交通工具品牌寶馬和奔馳。很多人有這樣一種講法“開寶馬坐奔馳”，就是說寶馬是用來開的，而奔馳是用來坐的，什么意思呢？就是寶馬是拿來開，解釋清楚自己喜歡操縱它，而奔馳是拿來坐的，是有操縱員幫你開，你坐在里邊。

    公司在品牌定位上必須有幾個階段：市場調(diào)查研究分析、挑選目的人群與市場、品牌的具體分析以及定位，這些個個個都可以從歲數(shù)、地域、文化等不同的類別進行用篩子選分析，挑選的目的市場要思索問題到具體市場的規(guī)模與方向，將定位清楚落到實處才能更好地執(zhí)行。

    模仿再創(chuàng)新可以很快的進步，這些LOGO設(shè)計作品都值得設(shè)計師們參考，無論是在線制作LOGO還是高端定制標志，都希望你可以設(shè)計出滿意的LOGO。文章來自KLOGO在線生成網(wǎng)。

    比如美國的福特交通工具，在1908年誕生的T型交通工具，俗稱TinLizzie，就是價格低廉的小交通工具的意思，由于它只是為很多人供給外出的方便。所以在1921年時福特T型交通工具的產(chǎn)量占世界，還不是美國，而是世界交通工具總產(chǎn)量的60%，況且它只向消費者供給一種格式一個顏色，黑色，就是每一輛交通工具的造型顏色都一樣。那一個時刻能領(lǐng)有這樣的交通工具是令人喜歡沉迷的。

    設(shè)計一個廣泛應(yīng)用的logo，簡約是關(guān)鍵。理想的情況是logo能夠在一英寸大小的尺寸下而不損失細節(jié)。要達到這個效果，唯一的方法便是保持簡約的風(fēng)格，而簡約的設(shè)計能夠歷久彌新。

    數(shù)理的和諧性是數(shù)學(xué)美的特征之一，“和諧即雅致、嚴謹和形式結(jié)構(gòu)的無矛盾性?！本蜆酥緢D形而言，其形狀、大小、方向、對稱、均衡、重復(fù)、遞增、遞減、移位、直線、曲線、相切、相割等等都是構(gòu)成標志和諧性的重要因素。這些因素的變化與他們的數(shù)理規(guī)律密切相關(guān)。簡約的形式、清晰的關(guān)系，正是標志圖形和諧性的表現(xiàn)。

    況且logo與思維規(guī)律學(xué)，與原始社會一段時間的圖騰敬重敬重欽佩現(xiàn)象，剛剛我們分享的identity的心理鑒別，整個兒兒的這些個個個都是在解釋清楚，logo它一定具有特殊的象征意義，它的作用接著不停單只是為了區(qū)別，為了防止與其他品牌的雷同，而是上升到更高層面的一種認知，上升到感感確實明知道道以及身分地位象征認同。